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人类特有的社会性活动是教育。教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。教育的社会属性包括:永恒性、历史性、继承性、长期性、相对独立性、生产性、民族性、阶级性。
人类特有的社会性活动是教育。教育狭义上指专门组织的学校教育;广义上指影响人的身心发展的社会实践活动。“教育”一词来源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁语educare是西方“教育”一词的来源,意思是“引出”。
教育的本质
教育是一种有目的地培养人的社会活动,这是教育区别于其他事物现象的根本特征,是教育的质的规定性。具有以下三方面特点:
第一,教育是人类所独有的社会现象。这说明动物界是没有教育的,蜘蛛织网、老马识途都不属于教育。
第二,教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程。比如学校的教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,促使他们朝着所期望的方向发展的活动。
第三,在教育这种活动中,存在着教育者、学习者以及教育影响三种要素之间的相互关系。在学校教育中,教育者在教学过程中起主导作用;受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象,在教学过程中起主体地位;教育影响是教育者对受教育者作用的桥梁,是教育者和受教育者相互作用的中介。
1.教育具有永恒性
教育是人类所特有的社会现象,只要人类社会存在,就存在教育。这说明教育与人类共始终,教育也不会随着国家的消亡而消失。
2.教育具有历史性
在不同的社会或同一社会的不同历史阶段,教育的性质、目的、内容等各不相同。比如在古代封建社会,教育的内容为四书五经,教育的目的是为统治阶级培养人才;而现代的教育,教育的内容是围绕德智体美劳展开的,教育的目的是培养社会主义建设者和接班人。
3.教育具有相对独立性
教育的相对独立性是指教育具有自身的运行规律和发展特点。具体体现在以下几个方面:
①教育具有质的规定性
教育的质的规定性在于,教育是有意识地向受教育者传递社会经验以培养人的社会实践。
②教育具有历史继承性
任何教育都具有历史继承性;教育要注意继承与发扬本民族的传统。比如古代人学习孔子的《论语》,至今我们现代人依然在学校学习《论语》,通过老师的讲授感受中国的博大精深的文化。在这里我们要注意:教育的社会属性中历史性与历史继承性的区别:历史性强调某个时期有什么特点,但是历史继承性强调这个时期对上个时期的继承。
③教育与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性
教育与生产力的发展和政治经济制度的变革并非完全同步:教育相对独立于生产力的发展水平;教育相对独立于政治经济制度。也就是说教育与政治经济制度的发展不完全是同步的,它要么超前,要么滞后。比如“经济发展,教育先行”这句话就说明教育具有超前性。比如说,印度这一国家,它的经济GDP居世界前十,而它的文盲占有率却高达45%,这就是教育与经济发展的不平衡的一个体现。
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