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对于自己的作文书写,为了能够提升自己的高考成绩,需要懂得作文的书写规范要求。那么,写作文时还应注意哪些问题呢?下面是由小编给大家带来的语文高考热点作文话题7篇,让我们一起来看看!
一个印记鲜明的巴掌,一个爱意满满的吻,分数成了家长喜怒的晴雨表,牵动着中国考生的心。于此,笔者深有感触的另外不禁叹惋,何苦系一家之忧乐于区区之分数?家庭教育切莫“分数论”,且让小朋友健康成长。
素质教育的口号虽喊得震天响,但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定小朋友素质高下吗?然而小朋友受的待遇却一个天上一个地下,实在不合情理。再看那从55分进步到61分,鼓励与表扬理所应当,然而小朋友若拼尽全力考得55分家长也不应苛责,分数与素质间从来没有天然的等号,切莫受“分数决定论”的蛊惑。
应试教育下,考试成为孩童快乐成长的负担,压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分,学生的命根,”流传多年的戏言折射出中国儿童的现状,来自考试的压力让小朋友逐步牺牲掉娱乐时间,紧盯着试卷上鲜红的分数,千方百计的争论分数,而来自家长的压力起到了助推器的作用,补课班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下,儿童不得不压抑好玩的天性,日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外,欧美从不以分数作为评定高下的标准,主张顺应儿童天性,鼓励小朋友发展个人兴趣,在野外追逐玩耍,让他自由发展,健康成长。不以分数论成败,还孩童以快乐童年,此当今之急也。
当分数成了风向标,学习目的偏离了求知的本质,也削弱了小朋友的创造能力。钱学森曾问到:“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生,汲汲于分数,则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的目标,必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自身的答案能得多少分,却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案,也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开,关注点放到学生的独立思考能力、创新精神上,那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。
诚然,从中国现状来看,考试仍是选拔人才比较有效的途径,但“分数论”之弊甚多矣,我们是不是能够逐渐消去一昧追求分数的功利之心,而渐渐以更多元的角度评价儿童?
蔡元培曾说:“若想有好的社会,必先有良好的个人;欲有良好的个人,必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起,拒以分数论成败,还小朋友健康成长之蓝天。
快到年底了,风一天比一天凉。我要穿上棉袄,整天无聊的抱着火锅,孤独的靠在柜台上,看着空荡荡的街道。柜台上或多或少积满了灰尘,但掌柜的算盘还是干干净净的。店里的情况就像这种冷风。每天不到一天,只有“孔乙己欠19便士”没有被抹掉。店主每次拨算盘,总是看着粉板发愣,不时重重叹口气,喃喃自语:千万别给他信用!
店外的梧桐树上,那几片残叶在寒风中消失了。冬天很短,多云,所以很早就天黑了,又下雪了。雪花大如梅花,漫天飞舞,雾霾纷飞,色彩繁忙,弄得鹿镇一片狼藉。过了腊月二十,鲁镇就热闹了。店主还在店门口贴了红纸,在店内摆了香桌,摆满了祭品,点起了红蜡烛。掌柜一直在香案上给菩萨磕头,嘴里不知念什么。一天下午,生意不好,店主就叫我关门。我也想借此机会进屋取暖,但抬头一看,却看到对面的孔乙己。这一次,在鹿镇所有的人里,我的变化和他一样大:白胡子被雪花染得花白,像死尸一样的脸瘦了,血淋淋的裂唇让他看起来像木雕;只有眼睛一转,也能说明他是活物;长衫没了,小圆面包被撕得粉碎。唯一能保暖的,只有缠绕在身上的几圈草绳;盘着的腿上有一个破碗——空空的,凌乱肮脏的头发散落在他的头上,看起来像个疯狂的乞丐:他显然是个彻头彻尾的乞丐。
他花了很长时间才爬过柜台,嘴里还冒着热气,休息了一会儿,终于从胸口找出五便士,用一只裂开的手递给了我。他的嘴唇微微颤抖,过了好一会儿才转出一个轻微的声音:“文。葡萄酒。茴香。豆子……”店老板听了,探头出来,惊奇地问:“是孔吗。孔乙己?你没有。"但毕竟是过年了,掌柜也没说不吉利的话。他回头看见粉板,大叫:“还欠19块钱!”孔乙己嘴唇蠕动,但从不出声。店主见我在暖酒,又喊了一声:“酒你不用给了,就算还在四文!。豆子?半价,一文一碟,谁让我是好人,我得积攒点德行!”孔乙己张着嘴呆若木鸡。他坐在地上,直勾勾地看着店主。直到隔壁,拨号珠和谐的“啪”声再次响起。我偷偷加了更多的豆子,弯下腰递给他。他的长指甲断了,手也冷得几乎拿不住豆子。有时他只是用嘴叼起它们,他的手颤抖着滚落到远处。当他看到我在看他的时候,他没有理会掉落的豆子;我一转身,他就赶紧把它抓进盘子里,用拇指和食指夹住,放进嘴里。我再见到他的时候,他又无视了,好像不屑一顾。看到的时候想笑又笑不出来,想哭又没眼泪。
吃完豆子,他又爬了出来。也许他每天都是这样爬行的。他似乎已经在人们的记忆中消失了。他的情况是,最慈悲的念佛老太太眼里再也看不到眼泪了。他可能不知道自己的处境已经被人咀嚼欣赏很久了,早就是过去的事了,只值得无聊和厌烦。在掌柜的催促下,我关上门。掌柜忘不了在粉板上写“孔乙己,欠十五便士”过年的时候,鞭炮声由远及近的响着,看见豆大的黄灯,然后听到鞭炮声,掌柜在微笑着过年。一片合成了一天声音的厚云,雪花团团乱飞,笼罩了整个小镇。在这全家人都开心的时刻,店外被遗弃的树木在寒风中被折断,埋在雪里......
第二天,孔乙己的尸体被发现。他的破夹克不见了,手里拿着几个便士瘫在离当铺不远的路边。店主和所有的人都不停地咒骂:“这个时候去,不早不晚,真不吉利。”“灾难星!元旦不吉利!阿弥陀佛!”店主又骂又叹:“可惜我的十五便士。”当他看到孔乙己手里的那几张钞票时,又喊了一声:“这手里的几张钞票一定是来还我的,我暂时收下。让我们定下这颗上天享福的心吧!”之后,他打开袖子,用指甲把钱装进口袋,放在手掌上,称了称,露出笑容,摸了摸珠子,离开了。他们也一哄而散。只有他那瘦瘦的,黑黑的,冷冰冰的僵尸留在雪地里。鞭炮声再次响起,黄色的火焰在天空中闪烁。毕比剥皮的声音很大!
吟唱感时花溅泪,遥记恨别鸟惊心,最难逝去是乡情,最易生情是乡音,天涯漂泊多感叹,青春愿为故乡吟,人生路上多驿站,最终落叶也归根。
——题记
有这样一个地方,无论你身在何方,心里总把它牵挂;有这样一个地方,无论你成荣辱,它都想母亲一样把你接纳。有这样一种情节,在黑夜里悄悄升起,又轻轻褪去,留下淡淡的惆怅,轻皱着眉头,静静地怀念;有这样一种情节,在冬天里为你点燃温暖的火把。这个地方叫故乡,这种情怀叫思乡。
独倚栏干,闻着秋风凉爽的气息,望着空中飘零的黄叶,我的心已飞到了故乡。
所谓“上有天堂,下有苏杭,”而我只觉得我的家乡最美。它就是诗人的诗,画家的泼墨丹青,文人的华美词藻。
早晨,天还未亮,天便醒来,拿一把交椅,捧一壶清茶,润一润嗓子,望一望天空,那颜色介于深蓝和黑之间的苍穹,把我的心拿了去,我便感到宇宙的伟大与自己的渺小,自然的安静与美丽。当天空变成蔚蓝,那静静的湖水被白帆弄成五彩的波纹,这时又想起一句诗“闲看庭前花开花落,漫随天上云卷云舒,”多么惬意的生活啊!我想只有在故乡才会体会得最深。
当夕阳西下,点着了挂在西天的柴火,大火便熊熊燃烧,烧红了半边天,如果这时打开窗子,恰有风将土地的香味吹入鼻中,那种感觉无以言传。吃过晚饭,躺在屋顶上,看着鸟儿们一起喊叫着归巢,它们没有迷失和孤独,鸟儿已经归巢。月色已经来到,四周充满了如水的静谧和安详。故乡披上了月亮给它定做的明亮的衣服,在故乡人的眼里显得那样美,那样美。
我略略地抬起头,看见天上繁星点点,那许许多多的小星星就像钉在湛蓝的天幕上似的,眨巴眨巴地闪烁着,耳边聆听着风吹过,心情放松地一塌糊涂。
这,就是一种故乡情怀,唯有故乡才能带给我的妙不可言的感觉!哦,这熟悉的灯,熟悉的河,熟悉的树,熟悉的夜,熟悉的人……
人生就像是一个五味瓶,有酸,有甜,有苦,有辣。当我我们以为终于要到达终点时,命运之神却与我们开了个小小的玩笑,在终点的两侧会出现两条支路,这两条支路的名字就叫做抉择……
又是一个夏日,又是一个离别的季节。
心里有很多的感受难以言表,有一些欢喜,有一些忧伤,又有一点点的茫然。曾经大家在这里相识,而如今大家又要在这里相别。
人生就像是一个五味瓶,有酸,有甜,有苦,有辣。当我我们以为终于要到达终点时,命运之神却与我们开了个小小的玩笑,在终点的两侧会出现两条支路,这两条支路的名字就叫做抉择。
离别固然是忧伤的,面对同窗三年的同学好友,我们又能做些什么,说些什么呢?毕竟大家曾经一起快乐过,一起伤心过,也一起努力过。有时我常常在想,人生中为什么会有那么多的离别,那么多的忧伤呢?但却总也想不清楚。其实命运往往是很微妙的,当我们想放弃时它总会拉你一把,当我们风头正茂时,它有些会给你重重的一脚,让你无法自拔。同学、朋友、兄弟、死党……
一个个熟悉的词语共同构成了我们少年时期美好的回忆。也许我们有些年少轻狂,也许我们对这份友谊并不是很珍惜。其实大家从相识到相知都是一种缘分,虽然它看不见,摸不着,但也正是它让许多的陌生人成为朋友,让孤单的人生变得丰富起来。就要离开了,就要和温州十四说再见了,虽然有一丝丝的不舍,一丝丝的悲伤,但这就是命,相信缘分一定会让大家重逢的。
在不久的将来,当大家团聚时,我想我们将会变得更成熟,变得更理智,那到时我们的人生也会变得更美好。
孝心,先从“孝”这个字说起。“孝”这个字十分有意思,“老”的上半部和“子”在一起,我认为这个字的含义是子女们都在老人的身边,与老人心贴心。“孝”是流传千古的中华传统美德,古人云:“百字孝为先。”孝心是儿女们必备的准则。孝心不是在老人去世后在坟前带着哭腔说几句:“我们没尽孝心啊,如果可以重来我一定好好的照顾你的”那些假腥腥的话。
而是从身边一点一滴小事做起,在生活中处处体贴老人,帮助老人,为老人做力所能及的事情。在今年的春节晚会上,有一个人的形象一直在我脑海里抹不去。虽然他貌不惊人,只是一位普通的大伯,但是节目主持人把他的事迹说出后,我也和在场的观众一样禁不住热泪盈眶。他与妻子结婚后一年,妻子就永远的离他而去了。
大伯独自承担起赡养岳父母的责任。他二十八年如一日的照顾着老人的起居生活。正是这个孝字让他在我脑海里烙下了深深的记忆。孝,其实在我们生活中处处可见,帮老人干家务、和老人促膝谈心......有一首歌,早已在大街小巷流行《常回家看看》,“常回家看看,回家看看,老人不图儿女们为家做多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆,常回家看看回家看看,哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩,老人不图儿女为家做多大贡献呀,一辈子总操心只奔个平平安安……”这首歌道出了父母的心声,他们希望自己的儿女,有事业、家庭的时候还经常回家看看。心中还惦记着自己,他们就足够了......家有一老是块宝,家家都有老,人人都会老。愿“孝”长驻我们心中!
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”我们所能看到的只有泉水的清澈,却不知道泉水从何而来,朱熹此句的深意是指心灵的澄明是由于不断地汲取新知,而其表意也提示我们,泉水的清凉和甘甜是它背后无数岁月的积累,没有这源源不断的活水,便没有这股股清泉的涌出。任何伟大的成就,都自有其深厚的渊源。
正所谓“台上一分钟,台下十年功。”人们羡慕台上在聚光灯照射下闪亮的身影,却可曾想到为了这一分钟的闪亮,暗地里流下过多少的汗水,品尝过多少辛酸,忍受过多少伤痛。但是人们往往只能看到那一分钟,也只想要那一分钟。
在这个快餐式的时代,我们只想要果,却忽略了因,但是所谓因果循环,没有因,果只是飘渺云烟。在社会急功近利的背后,无疑反映着这样一种事实,人要实现自己的理想需要太漫长的艰辛,但是生命太短,内心的躁动让人更愿意去选择一种“捷径”。
人的一生中也许不能够完成所有的理想,但我们能够做到耐下心来,用我们短暂的一生去认认真真地做好某一件事情,钻研某一件事情,把这一件事情钻研透彻。“人过留名,雁过留声”,其实并不是需要你在这短暂的一生取得无数个成就,而是如何在一件事情上专而精,哪怕只在生命的最后一刻留下一件值得称赞的事情也足矣。就像泉水一样,它依靠长期的积累,慢慢地才会呈现出它的清澈以及最后的喷涌而出,这一刻也许等了很久,这一刻之前也许承受了太多的委屈和孤寂,但它积蓄的力量却是强大的,也正是因为这样,才有了最终的迸发和喷薄。
当然,也许河水的流动并不是为了最终融入大海,而是它在奔流的过程中滋养了万物。
去年暑假,我和爸爸、妈妈来到了美丽的凤凰旅游。凤凰古城,位于湖南西部,名声虽不及与它相隔不远的张家界响亮,却是中国少有的有苗族特色的小城之一,山不高而秀雅,水不深而清冽,恍若一幅美丽的山水画。
在凤凰古城内,有一条江水穿城而过,名为沱江,它是凤凰人的母亲河,大部分景色都聚集在沱江的两岸,许多苗家的特有建筑——吊脚楼,就坐落在沱江上游。吊脚楼,下层占地很不规则,一端以河岸为支撑点,另一端则是在河的水面,高高悬柱立于水中或河坎边的岩缝之中作为支撑,充满着苗寨的特有风味。
早晨与夜晚是凤凰古城景色最美的时候。清晨,一缕缕炊烟伴着金色的阳光从山脚下慢慢升起,在这个美丽的小城,充满着大自然的灵气与清新,空气纯净而无杂质。偶尔有一叶扁舟从江边缓缓驶出,还能聆听到苗家妹子演唱原汁原味的苗寨山歌。沱江的另一边时不时传来苗族人拍打衣服的棒子声,一朵朵浪花随着声音被激起,一阵阵笑声随波荡漾,流向远方……
夜晚的沱江是一天中最热闹的,琳琅满目的夜市摊,顺着沱江边的小路一直往远处延伸,游客们可以在这里尽情购物,还可以买上几盏许愿灯,点燃蜡烛,然后放入水中,漆黑的夜空下,一盏盏许愿灯,带着人们的美好愿望,慢慢漂向远方。
凤凰古城的景色美不胜收,空气清纯,它与大城市的喧闹、污染、热浪有着天壤之别,是一个天然的休身养性的“大氧吧”。
镜头在一幅黑白水墨画里定格,我又仿佛走进了那一座吊脚楼,坐上行驶在沱江上的小船,美丽的凤凰古城,我还会回来的!
3.高考多少分能上北京邮电大学 录取最低分是多少(2025参考)
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